瑜伽師地論

種性、勝解行、極喜、增上戒、

增上心、三慧、無相有功用、

無相無功用、及以無礙解、

最上菩薩住，最極如來住。

謂菩薩種性住、勝解行住、極歡喜住、增上

戒住、增上心住。增上慧住。復有三種：一、覺

分相應增上慧住，二、諸諦相應增上慧住，三、

緣起流轉止息相應增上慧住。謂諸菩薩如

實了知能觀真實、所觀真實，及於真實諸

有情類，由無智故眾苦流轉，由有智故眾

苦止息。如是菩薩，由於三門以慧觀察，故

有三種增上慧住。及有加行有功用無間缺

道運轉無相住、無加行無功用無間缺道運轉

無相住、無礙解住、最上成滿菩薩住。是名菩

薩十二種住。如是菩薩十二種住，普攝一切

諸菩薩住，普攝一切諸菩薩行。如來住者，謂

過一切諸菩薩住，現前等覺大菩提住。此

中最後如來住者，於後究竟瑜伽處最後建

立品，當具演說。菩薩所有十二種住，如所

安立，我今當說。2項問答解釋1目略釋十二住云何菩薩種性住？云何菩

薩住種性住？謂諸菩薩住種性住，性自仁賢，

性自成就菩薩功德；菩薩所應眾多善法，於

彼現行亦有顯現。由性仁賢逼遣方便，令

於善轉，非由思擇有所制約、有所防護。

若諸菩薩住種性住，任持一切佛法種子，

於自體中、於所依中，已具足有一切佛法

一切種子。又諸菩薩住種性住，性離麁垢，

不能現起上煩惱纏。由此纏故，造無間

業，或斷善根。如種性品所說種種住種性