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盡法者,謂一分盡故。有沒法者,謂全分滅
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故。又有盡法者,謂全分滅故。有沒法者,謂
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相續變壞故。有離欲法者,謂過患相應故。有
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滅法者,謂一切有為法皆有出離故。
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復次,無餘斷者,謂是總句。永棄捨者,諸纏斷
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故。永變吐者,隨眠斷故。言永盡者,過去解
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脫故。永離欲者,現在解脫故。言永滅者,未
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來解脫故。永寂靜者,由見道故。永滅沒者,
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由修道故。當知此中,由二種道斷煩惱事,
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顯無餘斷。
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瑜伽師地論卷第八十三
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