瑜伽師地論

能斷如是憙、貪二種煩惱，與彼相違，緣境

煩惱尚不得起，況依此入而當得住。又復

若有補特伽羅，憙、貪未斷，便為魔羅來詣

其所，以其種種猶如彩色可愛境界，彩

畫如是補特伽羅，令其變生種種煩惱相

貌顯現。當知如是補特伽羅，憙、貪未斷，

譬如其地，能為種種煩惱彩畫作所依處。

已斷憙、貪補特伽羅，魔詣其所，如前廣說。

當知如是補特伽羅，憙、貪已斷，猶若虛空，

非為種種煩惱彩畫作所依處。當知是

名於諸食中，憙、貪未斷，如其次第所有過

患；當知是名於諸食中，憙、貪已斷，如其次

第所有功德。

瑜伽師地論卷第九十四