仁王般若經疏

無名相中說，不可定以一文為執，而講者須

深知此意。第四現土中，文云現一身於十方國

化眾生者，依《地經》攝報果炎地菩薩能現一億

身，能化一億佛國眾生等。難勝地攝報果，能

現千億身，化千億世界眾生等。現前地攝報

果，能現百千億身，化眾生亦爾。此約階位為

言，若願智果中皆不可計知。依此經，四地為

兜率天王，五地為他化樂天王，六地為化樂

天王。若依六天次第，應五地為化樂天王，六

地為他化天王，此文誤也。第四明無生忍。就

文有四：初總標忍名；二所謂下，出位；三亦斷

下，治障；四現不可說下，現土。初文可知。第二

出位中言遠者，遠行地。不動者，不動地。觀慧

者，善慧地。七地，下文遠達忍。八地，下文等觀

忍。九地，下文慧光忍。三明治障。云亦斷三界

心色等習煩惱等者，此三位深證心色無生，

故能斷色心等習。依《地論》七地斷細相習障，

八地斷無相行障，九地斷不能利益眾生障。

四明現土。經云現不可說神通者，依《地論》七

地攝報果中，現百千億那由他身，化眾生亦

爾。八地攝報果，現百萬三千大千世界微塵

身，化眾生等亦爾。九地現十阿僧祇百千佛

土微塵數身，化眾生亦爾。依經下文，七地為

初禪王，八地為二禪王，九地為三禪王。此等

皆是菩薩無生自在，不可定執也。

「復次寂滅忍，佛與菩薩同用此忍，入金剛三昧

下忍中行名為菩薩。」第五明寂滅忍。寂者是

定，滅者是慧。寂而常照、照而常寂，故名寂滅

忍。文有五：初明位地分齊；二入金剛三昧下，