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般若波羅蜜亦復如是。」大王下，答問內第三
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段，定經名字勸持。文有三：初總列經名勸人
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受持；復有無量下，第二顯經功能；從汝應下，
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第三結勸受持。第一列名內云此經名仁王
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問波若者，此經有二名，若從能請人為名，名
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為仁王問經；二從功能立目，名護國經。道理
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通護一切衰惱等事，但護國為宗，故偏名護
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國也。第二顯經功能令人樂持。云復有無量
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功德者，總顯功德廣多。下別顯功能有四：初
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護國亦護王身；二明護舍亦護人身；三即此
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下，結波若是護國；四如城下，喻顯護國。城塹
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如戒，城高顯譬大乘。塹在城下外而復小，譬
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小乘。皆有防非止惡義。牆壁如定，安身之用。
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牆廣譬大乘，壁小譬小乘。刀劍如智慧，鉾楯
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如戒定。第三汝應下，結勸受持也。
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仁王般若經疏卷中四終
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