妙法蓮華經文句

自說也。「現諸希有事」者，即總頌諸瑞也。

從「此光照」下，第二、次十行，頌他土六瑞

同，長行但云：「如今所見是諸佛土」，其文則略、

此頌廣也。文為五：初、三行頌見六趣眾生

同；次、「又見諸如來」下，第二、一行兩句，頌見佛

同；次、「世尊在」下，第三、兩句頌聞佛說頓教

七善法同也；次、「一一諸佛」下，第四、三行，頌

見聲聞等三乘，即是昔佛開漸教法同也；

次、「又見諸菩薩」下，第五、二行頌見菩薩種種

因緣，即是頌開方等、般若教同。初、三行如

文。第二、一行半釋。「自然成佛道」者，方便道

則加心修習，發真道即是自然任運與理

合也，約四教可知。問：發真自然者，何

須諸佛說法？答：如船順流，若遇風、加棹助，

疾有所至，風喻見佛聞法，棹喻修行。例如

初果任運七生，若值佛加修，或一生、二生得

至無學。「自然成佛道」是報身，「瑠璃」是法

身本淨，「金像」是應物現形。「世尊在大眾敷演

深法義」下，第三、半行，此則將法約人，法既深

玄，當知必運大機開頓教也，此頌上純一

無雜七善之文。「一一諸佛土聲聞眾」下，第四、

三行，此即將人約法，人既二乘，必知開三

藏說也，即頌上為聲聞人說應四諦等

也，雖不頌出緣覺兼攝在中，行施、忍辱等，

等於四度耳，此一行頌上六度大乘也。「又

見菩薩深入諸禪定」下，第五、兩行，頌上見他

土菩薩種種因緣信解相貌也，略不答上起

塔也，上不見他土法華相故。次此見起

塔，今答出法華相故，起塔入滅事在後答