妙法蓮華經文句

力、本、末等」，介爾有言皆是權也。一切法實者，

如文：「如來巧說諸法，悅可眾心」，眾心以入

實為悅。又「諸法從本來，常自寂滅相」又云：

「如來所說，皆悉到於一切智地」又云：「皆實不

虛」，又大經四句皆不可說也。一切法亦權亦

實者，如文所謂「諸法如實相」，是雙明一切亦

權亦實，例如不淨觀，亦實亦虛。

妙法蓮華經文句卷第三上

第三下妙法蓮華經文句卷第三下

天台智者大師說

一切法非權非實者，文云：「非如非異」又云：

「亦復不行上中下法，有為無為、實不實法，非

虛非實如實相也。」若一切法皆權，何所不

破？縱令百千種師，一一師作百千種說，無

不是權，如來有所說尚復是權，況復人師

寧得非權？如前所出悉皆權也，若一切法

皆實者，何所不破？「唯此一事實，餘二則非

真」但一究竟道，寧得眾多究竟道耶？如前

所出諸師，皆破入實，寧復保其樔窟耶？若

一切法亦權亦實，復何所不破？一切悉有

權有實，那得自是一途，非他異解，一一法

中皆有權實，不得一向權一向實也。若一

切法非權非實，復何所不破？何復紛紜強

生建立？直列名尚自如此，遙觀玄覽曠蕩

高明為若此，況論旨趣耶？今就有權有實

句更開十法，就十法中，為八番解釋：一、列