妙法蓮華經文句

何？以我」下，是釋兩等。初釋財多。「尚周一國

況復諸子」，譬大圓因遍該善惡，況佛知見

耶？次釋子等者，非子尚充況是子耶？譬佛

無緣者尚度，況有緣子耶？尋文可解。從「是

時諸子各乘大車」下，第四，適願歡喜，譬上受

行悟入，本求羊鹿水牛期出分段，今得白

牛盡於變易，過本所望，豈不歡喜？從「於意

云何」下，第四，不虛譬，譬法王不妄：一問、二答、

三述歎。問如文。「舍利弗言」下，第二，答，為二：

一、免難不虛，亦名以重奪輕不虛；二、不乖本

心不虛，亦云過本望不虛。各為三，謂標章、解

釋、況結。標免難，如文。「何以故」下，第二，釋者，

命重身輕全身免火，已得大寶濟于重命，

豈應有虛？結，免八苦之火、全五分之身，已

是大寶，況二萬佛所大乘慧命圓因，成就佛

知見開，寧是虛妄？次「世尊若是」下，第二，不乖

本心，初標不乖本心章，本知無三，意令不

謗，不謗者已不乖本心。釋云，本知無小，

意令不毀墮惡，既無毀因不墮惡果，不

與小車不乖本意。結云，自知財富無量，

欲饒益其子，與一大車過本所望，是故不

虛。結前章云方便救濟，似譬斷德神通

之力；結後章云財富無量，似譬智德辯說

之力。前是子等故不虛，後是財等故不虛。

「佛告舍利」下，第三，歎述，有二「善哉」者，述其

二不虛也。問：佛何不自說不虛？答：佛許三

與一，自說為難；身子說不虛，取信為易。「舍

利弗如來亦復」下，第二，合譬。光宅開十譬，但

合七不合三，七中正合五，兼第五第八，不