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合第七第九,故知十譬繁而不會。今合總、
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別二譬,總中有六,今文皆合,小不次第。今
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初第一合上第一,上長者名行位號德業,合
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云如來亦復如是,先合位號,如來無量德
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號,略舉十義如上說。「一切世間」,將處所以
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定名行,上云國邑聚落,合直云一切世間,
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通指同居、有餘自體,皆是妙色妙心果報之
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處,如來遍應三處,即一切世間合上國邑
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聚落也。「於諸怖畏」下,合上歎內外德,內是
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年高衰邁,識達則多,譬如來智斷,於諸怖畏
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無明永盡,合上衰邁顯斷德也。「成就無量
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知見」,合其年高顯智德也;「力無畏」等,合上
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外德財富無量也。「神力」者,深修禪定能得
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神通,合上田也。「智慧力」,智必照境,如身
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之託處,合上宅也。「具足方便波羅蜜」,合上
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諸僕從也。從「大慈大悲」下,第二,合上第四,
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慈悲是施化之本,「一切」是五道,恒為慈悲所
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被,合上五百人也。「而生三界火宅」下,第三,
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合上第二,其家也。「為度眾生」下,第四,合上
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第六,眾生有緣。親者前度,合上三十子也。
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「生老病死」等下,第五,合上第五,炊然火起譬
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也。「教化令得三菩提」下,第六,合上第三,教能
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詮理尋理起行即得菩提,故知教理共用,
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合上唯有一門譬也。若講說令前後可解,
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一一須提〈方便品〉譬本來勘捒之,後去例
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爾。從「見諸眾生」下,第二,合別譬。別譬有四,
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今合第一見火譬。譬有三意,其文有四;合亦
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四,但譬中驚怖在前,諸子戀著戲處在後,
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合中不覺不驚在前,拔苦與樂在後,互現
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