妙法蓮華經文句

見火譬文有三，今合亦三：初一偈，頌上如

來能見，正由寂然閑居，能見五濁諸子也，

即合聞有人言；次「今此三界」下，第二，一行半，

頌上所見諸眾生為生老病死之所燒煮合

第二所見火譬；「唯我一人」下，第三，半偈，頌上

佛見此已便作是念，合驚入火宅也。「雖復教

詔」下，第二，四行，頌捨几用車譬，為二：初一

行，頌捨几等。上開譬有三，擬宜、無機、息化，

今此一偈亦有三意，但總略。「雖復教詔」一句，

頌擬宜，「而不信受」一句，頌無機，下二句頌

息化；或可下二頌無機也。「貪著深故」，頌

上未免生老病死憂悲苦惱等也。「以是方便」

下，第二，三偈，頌合用車救子得譬，上文有

四，今但頌三，合亦三，略不合知子先心。初

「以是方便」一句，頌上但以智慧方便欲擬宜；

從「為說三乘」下，第二，一行一句，頌合上第

三歎三車希有；「是諸子等」下，第三，一行半，頌

合第四適所願。上合三乘各有四句，今則

總頌。「若心決定」者，從苦法忍已上是真決

定，此之一句，總頌三乘馳走之位；後「具足」

下一行，各頌三乘爭出之位也。「汝舍利弗，

我為」下，第三，有八行，頌合第三等賜大車

譬。長行不合索車及與歡喜，頌開則具。頌

今合等賜、歡喜，不合免難、索車，去取、終成

有二，文又二，初五行，頌合等賜，後三行，頌

歡喜。上合等賜有四，不頌其二，今合又略，

但合二章門及第三廣大車。又頌釋有車

之由，初「汝舍利」下一行，先頌大車章門，上文

諸佛禪定等。次「汝等若能」下，第二，一行，頌