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行半頌開譬;次「藥王汝當知」,第二,二行半,
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頌合譬,略不頌餘三,近果、釋、揀非等也。上
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通經方軌中有二:方軌、利益;今十二行半頌,
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初三行半,頌方軌,中有三,今亦頌三意
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也。「我千萬億」下,次九行,頌利益。初一行總
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明如來以五事利益之意,正由應身遍滿
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十方,能為五事守護行人。「若我滅後」下一
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行半,頌第二遣四眾。「引導」下一行半,頌第
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一遣化人。「若說法之人」下二行,頌第五令
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得總持。「若人具是德」下一行,頌第四令得
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見佛。「若人在空閑」下二行,頌第三遣八部
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妙法蓮華經文句卷第八上
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第八下妙法蓮華經文句卷第八下
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天台智者大師說
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釋見寶塔品釋見寶塔品
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梵言塔婆,或偷婆,此翻方墳,亦言靈廟。
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又言支提,無骨身者也。此塔既有全身不
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散,則不稱支提。《阿含》明四支徵,謂生
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處、得道、轉法輪、入滅四處起塔,今之寶塔是
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先佛入滅支徵。經云,佛三種身從此經生,
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諸佛於此而坐道場、諸佛於此而轉法輪、
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諸佛於此而般涅槃,秖此《法華》即是三世諸
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佛之四支徵。先佛已居,今佛並坐,當佛亦然。
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此塔出來明顯此事,四眾皆覩,故言「見寶塔
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品」。《瓔珞經》善吉問「生身全身碎身功德等耶?」
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