妙法蓮華經文句

昧，不乏信財。忍有十利者，火刀毒水皆不

能害，非人所護身相莊嚴，閉惡道生梵

天，晝夜常安，身不離喜樂。精進有十利者，

他不能折伏，佛所攝，非人所護，聞法

不忘，未聞能聞，增長辯才，得三昧性，少

病惱，隨食能銷，如優鉢花增長。禪有十利

者，安住儀式行慈境界，無悔熱，守護諸

根，得無食喜，離愛欲修禪不空，解脫魔

羂安住佛境，解脫成熟。般若有十利者，

不取施相，不依戒，不住忍力，不離身

心精進，禪無所住魔不能擾，他言論不能

動，達生死底起增上慈，不樂二乘地。四

事應修檀：一、修道者破慳貪故；二、莊嚴菩

提故；三、自他利益，欲施施時施已皆歡喜

名自利，飢渴者得除是名利他；四、得後世

大善果，後世獲大尊貴饒財。四事應持戒：

自修善法滅惡，戒莊嚴菩提攝眾生，臥覺

安、不悔恨、於眾生無害心，後受人天得

涅槃等樂。四事應修忍：修忍除不忍，莊嚴

菩提攝眾生，彼此離怖畏、後世無瞋、眷屬

不壞、不受苦惱，得人天涅槃樂。四事應須

修精進：進破懈怠，莊嚴菩提攝眾生，增善

法是自利、不惱他是利他，後得大力致菩

提。四事應修禪定：定破亂心，莊嚴菩提

攝眾生，身心寂靜是自利、不惱眾生是利

他，後受清淨身、安隱得涅槃。四事應修般

若：智慧破無明，莊嚴菩提攝眾生，智慧自

樂是自利、能教眾生是利他，能壞煩惱及

智障等是大果。如此流例，是別教明六度