妙法蓮華經文句

唇齶，兩頰兩鬢兩目兩眉，兩鼻孔額兩𮌋兩

耳頭圓，若分別四種好義，準相可知。「告諸

四眾」下，第二，明師妙果當成。師中復三：初、

明正果成。《分陀利經》云「調達作佛，號提和羅

耶，漢言天王，國名提和越，漢言天地。」「時天

王佛住世二十」下，第二，明化度。「時天王佛般

涅槃」下，第三，明滅後利益。「佛告比丘」下，第三，

勸修，如文。「蓮華化生」者，《胎經》云「蓮華生者，

非胎、卵、濕、化之化生也」，非化而言化耳，實

不如四生中之化生也。《請觀音》云「蓮華化

生為父母」，《無量壽觀》云「處華臺久者為胎

生，實非胎也，例蓮華生者亦稱濕卵，而非

濕卵」。「於時下方」者，第二，明今日文殊通

經利益，復二：初、明文殊通經；二、從「文殊言

我於海中」下，明利益。第一復五：一、明智積

請退。《分陀利經》云「下方佛所從菩薩，名般若

拘羅，漢言智積」。二、「釋迦」下，明釋尊止之，

令待通經利益之證。智積謂多寶為證經

故出，勸物流通既訖，是故請還。釋迦止者，

雖迹門事訖，本門未彰，故託在文殊以留

多寶，佛之密意非菩薩所知。從「爾時文殊」

下，第三，文殊尋來。四、「智積菩薩」下，智積問所

化幾如。五、「文殊師利言」下，文殊答非口所

宣也。就第五復七：一、答利益甚眾。「所言未」

下，第二，蒙益者集證。「此諸菩薩」下，第三，皆是

文殊所化。「本聲聞人」下，第四，本聲聞人，先稟

權教住二乘道。《分陀利經》云「蓮華從池出

者，本發菩薩心，其華在空中說摩訶衍事；

本發聲聞心者，華在空中但說斷生死事。」