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若從斯起惑,譬處下濕。僧亮曰:慢心高原、
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染心如下濕,弘通之病莫過此也。法瑤曰:執
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我在三界,為下濕。執無我濫佛地,為高原。
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縱容中道,離此患也。
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飲以清水不令馳走。案道生曰:無相之說,
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譬之清水也。僧亮曰:以定水自資,不行亂境
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也。法瑤曰:飲以中道之水,不馳於二邊之散
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不與特牛同共一群。案僧亮曰:不與惡知
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識相親近也。僧宗曰:特牛,譬外道也。特牛無
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乳,外道無有真常法也。
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飲食調適行住得所。案道生曰:授法不偏,
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為中適也。僧亮曰:調,譬諸道品。行住,以譬合
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時則說,不合則止也。法瑤曰:飲以解脫為漿,
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食以禪悅為味。行則為觀,住則為止。止觀不
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失其宜,為中和之道,行住得所也。
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如是乳者能除諸病其餘一切皆名毒害。
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案僧宗曰:備上諸德,乳必可服。菩薩善具通
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法之德,常名可信也。
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爾時大王聞是語已即便服之病得除愈。
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案僧宗曰:即今說也。眾中有先悟言下旨者,
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如王也。
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尋時宣令一切國內從今已往當服乳藥。
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案法瑤曰:相勸信常,無執無常以為極也。
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國人聞之皆生瞋恨皆懷瞋恨悉集王所。
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案道生曰:親承音旨猶懷疑惑,何況傳聞者
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耶?法瑤曰:其中猶有執無常者,復須轉教,方
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起深信也。
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王言:汝等不應於我皆服乳藥病悉除愈。
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