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大眾前綰成一結,示阿難言:「此名何等?」阿難、
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大眾俱白佛言:「此名為結。」涅槃僧,僧裏衣
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也。僧伽梨,大衣也。劫波,云時分,巾是彼天所
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奉獻故,未詳緣起。二、再結再問。
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於是如來綰疊華巾又成一結,重問阿難:「此
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名何等?」阿難、大眾又白佛言:「此亦名結。」如是
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倫次綰疊華巾總成六結,一一結成,皆取手
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中所成之結持問阿難:「此名何等?」阿難、大眾
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亦復如是次第詶佛:「此名為結。」如文。二、
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約體問名。
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佛告阿難:「我初綰巾,汝名為結。此疊華巾先
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實一條,第二、第三云何汝曹復名為結?」阿難
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白佛言:「世尊!此寶疊華緝績成巾,雖本一體,
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如我思惟,如來一綰得一結名,若百綰成終
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名百結,何況此巾秖有六結,終不至七、亦不
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停五,云何如來秖許初時,第二、第三不名為
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結?」巾喻真性,結喻六根,逐綰而問,相由妄
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別,令知根本是一,妄結生六,無同異中熾然
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成異,故一一綰皆名為結。二、徵釋同異,二:
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一、問答。
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佛告阿難:「此寶花巾,汝知此巾元止一條,我
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六綰時名有六結。汝審觀察,巾體是同,因結
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有異。於意云何?初綰結成名為第一,如是乃
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至第六結生,吾今欲將第六結名成第一不?」
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「不也。世尊!六結若存,斯第六名,終非第一。縱
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我歷生盡其明辨,如何令是六結亂名。」體
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雖元一,妄結成六,既已成根,六種名相隨心
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計執不可移易,故云不可亂名。二、印成。
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佛言:「如是。六結不同,循顧本因一巾所造,令
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