金剛暎卷上

敢有視者夷三族。親屬莫敢往。讖哭而葬

之。王怒欲誅讖。讖曰。王以法故殺人。我

以親而葬之。不違大義也。何為見責。傍

人謂寒心。其神色自若。王奇其志氣。留

供養焉。讖明解神呪。所向皆驗。西域呼

之為大呪師。後隨王入山。王渴三從求水

不得。讖乃密呪山出水。因讚曰。大王惠

澤所感遂使祐石生泉。隣國聞者皆歎王

德。于時雨澤甚調王悅其道術。深加優寵。

頃之王意稍歇待之漸薄。讖怒曰。當以瓶

水諸龍呪令入瓶。令天下大旱。王必請呪。

然後放龍降雨。有人密告於王。王怒捕讖。

讖懼乃齎大涅槃經前分十二卷。并菩薩

戒奔龜茲國。龜茲國多信小乘不信大乘。

遂至姑臧止於傳舍。恐失經本枕之而寢。

有人牽之在地。讖驚謂是盜賊。如是再

三。乃聞空語曰。此是如來解脫之藏。何

以枕之。讖乃漸悟別置高處。夜有盜者。

舉不能昇。明日讖持經去。不以為重。盜

者見之。謂是聖人悉來拜謝。北凉王蒙

遜。聞名召其相見。接待皆厚。素奉遵大

法志在弘通。請出經本。讖以未參土言。恐

乖於理。於是學語三年。方共翻譯。是時

沙門惠嵩。道朗獨步河西。值其宣出。深

相推重。嵩公筆授。道俗數百人。疑難縱

橫。讖臨機釋滯未曾留礙。更出大乘菩薩

戒經二十餘部。讖以涅槃經本品數未足。

還國尋求。值其母亡。遂留歲餘。於于闐

更得經本。還復姑臧譯之。續為三十六卷。