金剛暎卷上

摩藥聞其氣。即皆識之。數分多少還告師

曰。向所得藥有七十種分數。多少皆如其

方。師聞驚歎。何以知之。答曰。藥必有氣。

如何不知。師曰。若斯人者聞之尚難。況

乃相遇會。我賤術何足惜之。乃與其方四

人得之。縱意自在隱身入宮。數月之後宮

女有娠。王遂問臣。臣曰。請於宮門置以

細灰。若有是迹即是妖人。若無是迹即是

鬼。鬼媚可以呪力遣之。妖人可以利劍除

之。王如其言。果有人迹。王令壯士揮刀

遍宮亂斫。餘之三人無智並被刀損。唯龍

樹有智當隨王後一步之內免被損傷。即

便發心出家入於深山。隱九十日中備用

三藏。自是一切智人。西方諸寺例有三門。

兩邊門者比丘出入。其中門者唯以往來。

自佛滅度後中門常同。龍樹息具一切智。

開門出入因被神打悶絕而死亦得蘇息。

遂往名室於彼不久。恐門大怪。變石室皆

作琉璃。仍謂解佛法總畫龍王知已化作

僧人即請。龍樹就□□供養。既至龍宮。於

九十日讀釋迦所說經教目錄不畫龍王。更

引示過去三世佛經藏。龍樹□涯際龍生

曰。今我宮中□分天一帝釋宮中有過去

七佛經藏數若塵沙。龍樹得生慚愧。指我

慢心遂造智度論中百十二門論等。更有

餘義不繁廣敘。

鳩摩羅什法師。此云童壽。後秦姚興時至

長安。什天竺人也。王聞其棄榮位自出郊

迎之。家國相。什祖父達多。倜儻不群名