汉传佛教 · 古逸经疏与义记

金剛暎卷上

金剛暎卷上 · 唐 · 寶達集

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2734

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數歸覩支。分別瑜伽論是。慈氏造。

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沙門玄奘法師。河南洛陽人。俗姓陳氏。

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穎□陳仲弓之後。鳩車之年落綵。竹馬之

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齒通玄。墻刃千霄風神朗月京落名德咸

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用器之。但以隨歷云湮四郊多壘碩德高

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僧第如西蜀。三藏以志學之歲即□問道

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至止。未久半滿洞徹。二江鑒徒莫不驚駭。

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戒具云畢偏賜肆毘尼儀止祥寂妙式群

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範。洎武德定鼎文軌攸同㳂江。侚友途經

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鄔郢。于時漢陽王以盤石之寄蕃鎮荊楚。

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先聞高譽殷請敷揚。爰於荊府天皇寺講

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攝大乘及阿毘曇等論。江淮名僧欽風雲

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萃。王及公卿親詣法莚。三藏折微通質妙

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盡理源。王公碩學得未曾有。其時大德智

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琰等。並江下英靈解窮三藏。既覯妙辯泣

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而歎曰。豈期以桑榆末光得遇太陽初耀。

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遂以從心三年師之卒禮。三藏自是厥後

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閱筌蹄於九丘。探幽旨於八藏。常慨教缺

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傳受理味譯者。以如意寶寶不全雪山之

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偈猶半。遂杖錫西域履陰若夷。既學盡五

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明解窮三藏。然彼小乘及外道。各搆異論

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誹毀大乘。因造制惡見論。制十八部小乘

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破九十五種外道。并造會中論融會瑜伽

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中論之微旨。以靜大乘之糺紛。于時中印

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度戒日王總領五印度諸國。內外博綜十

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藝俊越。觀乎斯論歎而泣曰。雖有顯大摧

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邪之殊益。然彰我大夏之蔑人。吾方九旬

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大施可因此會定其臧否。遂散馳眾傳告。

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