攝論章卷第一

一念覆藏心生重悔令一形行波羅夷懺。三

無制後開。此望九十已去遮罪非性。四更捨。

此望第五篇第七聚最輕微者。五轉依除初

篇。初聚通望餘者。六如實觀起罪因緣。若望

未通望五篇七聚。若望已起望後四篇六聚。

第七法爾得。通望五篇七聚。此等如攝論所

明。亦如疏中解釋。次分別菩薩法者。一遮伏

對治。二除滅對治第一者且約聚而論。初聚

雖文無。對治之法可以准知。第二聚對三人。

若過三人懺悔之法如聲聞。故地持云。若中

煩惱犯波羅處法者。當向三人。若過三人長

跪合掌作突吉羅懺。若下品煩惱或對人或

不對人。起清淨心要期不犯。故地持云。若下

煩惱犯波羅處法及餘所犯。向一人懺悔。若

無如法人當起清淨心念言。我終不重犯。犯

此罪。於未來世中常攝持律儀戒。若能如是

所犯即除。第二除滅對治者。觀罪無自性。故

維摩經云。當宜除滅勿擾其心。罪不在內不

在外不在中間。

攝論章卷第一

仁壽元年八月二十八日。瓜州崇教寺沙

彌善藏。在京辯才寺寫攝論疏流通末代。

比字校竟