阿毘曇毘婆沙論

若成就過去法智，亦成就過去未來現在他

心智耶？答曰：此中有四句，隨相而說。設成就

過去未來現在他心智，亦成就過去法智耶？

答曰：若滅已不失則成就，如先說時。若不滅、

設滅便失則不成就，亦如先說。

若成就過去法智，亦成就過去等智耶？答曰：

如是。何等時成就過去法智亦成就等智耶？

答曰：得正決定，見苦諦時二心頃、見集諦時

四心頃、見滅諦時四心頃、見道諦時三心頃，

得須陀洹果，乃至時解脫轉根作不動，已起

滅法智。設成就過去等智，亦成就過去法智

耶？答曰：若滅已不失則成就，如先說時。若不

滅、設滅便失則不成就。何等時成就過去等

智，不成就過去法智耶？答曰：一切凡夫人，及

得正決定，見苦諦時二心頃，得須陀洹果，乃

至時解脫轉根作不動，未起滅法智，設起滅

者、得果轉根故失。若成就過去法智亦成就

未來等智耶？答曰：如是。何等時成就過去法

智及未來等智？答曰：如先說。設成就未來等

智，亦成就過去法智耶？答曰：若已滅不失則

成就，如先說。若不滅、設滅便失則不成就，亦

如先說。若成就過去法智，亦成就現在等智

耶？答曰：若現在前。云何為現在前？若不起無

漏智、不起忍、若非無心，乃現在前。何等時成

就過去法智及現在等智耶？答曰：見道中無

有是事。得須陀洹果，乃至時解脫轉根作不

動時，已起滅法智，起等智現在前。設成就現

在等智，亦成就過去法智耶？答曰：若滅已不

失則成就，如先說時。若不滅、設滅便失則不