阿毘曇毘婆沙論

成就。何等時成就現在等智，不成就過去法

智耶？答曰：見道中無有是事。得須陀洹果，未

起滅法智、先起滅者、得果故失，起等智現在

前。乃至時解脫轉根作不動，未起滅法智、先

起滅者、得果轉根故失，起等智現在前。餘隨

相廣說作七句。

若成就過去法智，亦成就過去苦智耶？答曰：

若滅已不失則成就。何等時成就過去法智

苦智耶？答曰：得正決定，見苦諦時二心頃、見

集諦時四心頃、見滅諦時四心頃、見道諦時

三心頃，得須陀洹果。乃至時解脫轉根作不

動，已起滅法智苦智若不滅，設滅便失則不

成就。何等時成就過去法智，不成就過去苦

智耶？答曰：見道中無有是事。得須陀洹果，乃

至時解脫轉根作不動，已起滅集滅道法智，

未起滅苦智、先起滅者、得果轉根故失。設成

就過去苦智，亦成就過去法智耶？答曰：若滅

已不失則成就。何等時成就過去苦智法智

耶？答如先說。若不滅、設滅便失則不成就。何

等時成就過去苦智，不成就過去法智耶？答

曰：見道中無有是事。得須陀洹果，乃至時解

脫轉根作不動，已起滅苦比智，未起滅法智、

設起滅者、得果轉根故失。若成就過去法智，

亦成就未來苦智耶？答曰：如是。何等時成就

過去法智亦成就未來苦智耶？答曰：得正決

定，見苦諦時二心頃、見集諦時四心頃、見滅

諦時四心頃、見道諦時三心頃，得須陀洹果，

乃至時解脫轉根作不動，已起滅法智。設成

就未來苦智，成就過去法智耶？答曰：若滅