阿毘曇毘婆沙論

在者，已起滅法智苦智，不起苦智現在前。何

等時成就過去法智苦智，不成就現在苦智

耶？答曰：得正決定，見苦諦時一心頃、見集諦

時四心頃、見滅諦時四心頃、見道諦時三心

頃，得須陀洹果，已起滅法智苦智，不起苦

智現在前，乃至時解脫轉根作不動，已起滅

法智苦智，不起苦智現在前。及現在前非過

去者，若已起滅法智不失，未起滅苦智、設起

滅者便失，起苦智現在前。何等時成就過去

法智及現在苦智非過去耶？答曰：見道中無

有是事。得須陀洹果，乃至時解脫轉根作不

動，已起滅法智，未起滅苦智、先起滅者、得果

轉根故失，起苦智現在前。及過去現在者，已

起滅法智苦智，起苦智現在前。何等時成就

過去法智及過去現在苦智耶？答曰：得正決

定，見苦諦時一心頃，得須陀洹果，乃至時

解脫轉根作不動，已起滅法智苦智，起苦智

現在前。設成就過去現在苦智，亦成就過去

法智耶？答曰：若滅已不失則成就，如先說時。

若不滅、設滅便失則不成就。何等時成就過

去現在苦智，不成就過去法智耶？答曰：見道

中無有是事。得須陀洹果，乃至時解脫轉根

作不動，已起滅苦比智，未起滅法智、先起

滅者、得果轉根故失，起苦比智現在前。若成

就過去法智，亦成就未來現在苦智耶？答曰：

未來則成就，現在若現在前，餘隨相而說。若

成就過去法智，亦成就過去未來苦智耶？答

曰：未來則成就，過去若滅不失則成就，餘

隨相而說。若成就過去法智，亦成就過去未