瑜伽師地論

變異，皆由如是八種因緣，除此更無若過

若增。云何尋思內事分位所作變異無常之

性？謂由觀見或自、或他，從少年位乃至老

位，諸行相續前後差別，互不相似。見是事

已，便作是念：如是諸行，其性無常。何以故？

此內分位前後變異現可得故。云何尋思內

事顯色所作變異無常之性？謂由觀見或自、

或他，先有妙色，肌膚鮮澤；後見惡色，肌膚枯

槁。復於後時，還見妙色，肌膚鮮澤。見是事

已，便作是念：如是諸行，其性無常。何以故？

此內顯色前後變異現可得故。云何尋思內

事形色所作變異無常之性？謂如說顯色，如

是形色由肥瘦故，應知亦爾。云何尋思內

事興衰所作變異無常之性？謂由觀見或自、

或他，先時眷屬財位，或見悉皆興盛；後見

一切皆悉衰損。復於後時還見興盛。見是

事已，便作是念：如是諸行，其性無常。何以

故？興衰變異現可得故。云何尋思內事支節

所作變異無常之性？謂由觀見或自、或他，先

時支節無有缺減；後時觀見支節缺減。或王

所作、或賊所作、或人所作、或非人作。見是事

已，便作是念：如是諸行，其性無常。餘如前說。

云何尋思內事劬勞所作變異無常之性？謂

由觀見或自、或他，身疲勞性、身疲極性。或馳

走所作、或跳踊所作、或趒躑所作、或騙騎

所作、或作種種迅疾身業。復於餘時，見彼

遠離疲勞疲極。見是事已，便作是念：如是

諸行，其性無常。餘如前說。云何尋思內事他

所損害所作變異無常之性？謂由觀見或自、或