瑜伽師地論

餘如前說。云何觀察衣事變異無常之性？謂

由觀見種種衣服，一時新成，一時故壞，一時

鮮潔，一時垢膩。見此事已，便作是念：如是

諸行，其性無常。餘如前說。云何觀察嚴具變

異無常之性？謂由觀見諸莊嚴具，一時未

成，一時已成，一時堅固，一時破壞。見此事

已，便作是念：如是諸行，其性無常。餘如前

說。云何觀察舞歌樂事所有變異無常之性？

謂由觀見舞歌伎樂，現在種種音曲差別，異

起異謝。見此事已，便作是念：如是諸行，

其性無常。餘如前說。云何觀察香鬘塗飾所

有變異無常之性？謂先觀見種種香鬘，鮮榮

芬馥；後時見彼萎悴臭爛。見此事已，便作

是念：如是諸行，其性無常。餘如前說。云何

觀察資具變異無常之性？謂觀見彼，未造、已

造、成滿、破壞，前後變異。見此事已，便作是

念：如是諸行，其性無常。餘如前說。云何觀

察光明變異無常之性？謂由觀見種種明

闇生滅變異。見此事已，便作是念：如是諸

行，其性無常。餘如前說。云何觀察男女承奉

所有變異無常之性？謂觀見彼，或衰、或盛，不

久堅住。見此事已，便作是念：如是諸行，其

性無常。餘如前說。如是一切外事諸行，前

之六種是所攝受事，後之十種是身資具事。

以要言之，當知其性皆是無常。何以故？形

相轉變現可得故。由如是等如前所說諸

變異行現見增上作意力故，於內外事，如

其所應，以變異行，觀察一切是無常性。由

是因緣，於諸變異無常之性，現見不背，不