瑜伽師地論

異無常之性？謂先觀見諸園苑中，藥草、叢林、

華果、枝葉悉皆茂盛，青翠丹暉，甚可愛樂；復

於後時，見彼枯槁，無諸華果，柯葉零落，火

所焚燒、水所漂蕩。見是事已，便作是念：

如是諸行，其性無常。餘如前說。云何觀察

山事變異無常之性？謂於一時，觀見其山，叢

林蓊欝，聳石巉巖；復於一時，見彼叢林，巉

巖聳石，彫殘頹毀，高下參差，火所焚燒、水

所漂蕩。見是事已，便作是念：如是諸行，其

性無常。餘如前說。云何觀察水事變異無

常之性？謂先一時，見諸河瀆池泉井等，濤波

涌溢，醴水盈滿；後於一時，見彼一切枯涸乾

竭。見是事已，便作是念：如是諸行，其性無

常。餘如前說。云何觀察業事變異無常之

性？謂先一時，見彼種種殉利牧、農、工巧、正論、

行船等業皆悉興盛；復於一時，見彼事業皆

悉衰損。見此事已，便作是念：如是諸行，其

性無常。餘如前說。云何觀察庫藏變異無常

之性？謂由觀見種種庫藏，一時盈滿，一時

滅盡。見此事已，便作是念：如是諸行，其

性無常。餘如前說。云何觀察飲食變異無

常之性？謂由觀見種種飲食，一時未辦，一

時已辦，一時入口，牙齒咀嚼，和雜涎唾，細

細吞咽；一時入腹，漸漸消化；一時變為屎

尿流出。見此事已，便作是念：如是諸行，其

性無常。餘如前說。云何觀察乘事變異無

常之性？謂於一時，見種種乘，新妙莊嚴，甚

可愛樂；復於一時，見彼朽故，離諸嚴飾。

見此事已，便作是念：如是諸行，其性無常。