瑜伽師地論

心求解，不欲修行。不為究竟善自調伏，乃

至不為證般涅槃。由如是事，憎惡大師，

行不平等，以於廣大現前恩德不能報故。

當知此中總略義者，謂善說法毘奈耶中，既

出家已，由四因緣，如於自己正所應行

而不能行，如於大師聖教出家正所應行

亦不能行。謂樂相雜住故；隨順隨逐音

聲勝解言說故；耽著利養恭敬故；由此耽

著增上緣力，聽聞正法，不修自利利他行

故。又佛世尊不欲自顯能善御眾，而攝徒

眾；唯深哀愍諸有情故。由是因緣，於行邪

行弟子眾中，能無護惜分明示語，寧使弟

子由此分明麁利益語，現捨正法及毘奈耶，

當獲利益，勿令住此廣興邪行。

瑜伽師地論卷第九十