瑜伽師地論

善因行；由其信解極下劣故，於沙門性、

於般涅槃無有顧戀，於佛法僧無敬無

憚，無有羞恥，不樂所學；由輕慢故，隨

其所欲廣犯眾罪。如是名為由輕慢故，

犯所犯罪。當知此中，無知放逸所犯眾罪，

是不染污。由煩惱盛及以輕慢所犯眾罪，

是其染污。由五因緣，當知所犯成下中上

三品差別。何等為五？一、由自性故；二、由

毀犯故；三、由意樂故；四、由事故；五、由積

集故。由自性者，謂他勝罪聚是上品罪，眾

餘罪聚是中品罪，所餘罪聚是下品罪。復

有差別。謂彼勝、眾餘是重品罪，隕墜、別悔

是中品罪，惡作罪聚是輕品罪。如是應知

由自性故，諸所犯罪成下中上三品差別。

由毀犯者，謂無知故及放逸故，所犯眾

罪是下品罪；煩惱盛故，所犯眾罪是中品罪；

由輕慢故，所犯眾罪是上品罪。如是應知

由毀犯故，諸所犯罪成下中上三品差別。

由意樂者，謂由下品貪瞋癡纏所犯眾罪，

是下品罪；若由中品，是中品罪；若由上品，

是上品罪。如是應知由意樂故，諸所犯

罪成下中上三品差別。由事故者，謂雖現

行相似意樂，而由其事非一類故，應知所

犯成下中上三品差別。如以瞋纏，於傍生

趣所有眾生故思殺害，生隕墜罪。即以如

是相似瞋纏，或於其人、或人形狀、非父非

母故思殺害，生他勝罪，非無間罪。即以

如是相似瞋纏，於人、父母故思殺害，生他

勝罪及無間罪。如是應知由事別故，諸