瑜伽師地論

三者、受用他別人物。不從彼得，非彼所許，

隨意受用。四者、受用非委信物。謂非委信

補特伽羅，一切所有不應受用。五者、受用諸

便穢等所染污物。或由習近減諸善法，增

不善法；或習近時，令諸世間生起譏訶，令

諸世間共所厭賤，未生信者令倍不信，

已生信者令其變異。是名五種不淨受用，

於毘柰耶勤學苾芻，應當遠離。與此相違，

應知五種清淨受用，於毘柰耶勤學苾芻，

應當受用。如是遠離不淨受用，於淨受用

隨行苾芻，能善酬報所有信施。云何羯磨？

謂一切羯磨略有四種。一者、單白羯磨，二者、

白二羯磨，三者、白四羯磨，四者、三語羯磨。

此四羯磨，略有二事為所依處。一、有情數事

為所依處，二、無情數事為所依處。有情數事

為所依處者，謂出家羯磨，若受具足羯磨，

若補特伽羅同意羯磨，若出罪羯磨，若舉羯

磨，若擯羯磨，若兩安居受七、二十、四十夜

等所有羯磨。如是或為攝受有情，或為折

伏有情，施設羯磨，是名有情數事為所依

處羯磨。無情數事為所依處者，謂受持衣

鉢羯磨，若持羯絺那衣護衣不捨羯磨，

若結界羯磨，若淨稻穀同意羯磨。如是等

類所有羯磨，當知是名無情數事為所依

處羯磨。又此羯磨，當知或有二眾所作，

或有四眾所作，或有十眾所作，或有二十

眾所作，或有四十眾所作，或有合眾所作。

二眾所作者，謂一苾芻，對一苾芻三說別悔

羯磨，發露悔除或隕墜罪、或惡作罪等。四