妙法蓮華經文句

此中第三合上第一世界山川谿谷譬；此中

第四合上第二草木；此中第五合上第五霑

潤；此中第六合上第六增長譬也。合譬次第

者，明如來應世則有八音說法，說法即有

受化眾生，眾生聞法各霑道潤，得潤是同

不無差別增長。第一，合密雲。先舉佛

身密，合雲有形；後舉佛口密，合雲有聲。

「如來亦復如是出現於世」即是正合應身出

世也。「如大雲起」即舉譬帖合，明如來大慈

現身覆育一切也。「以大音聲」者，即是舉佛

口密，合雲有聲也。「天人阿脩羅」者，別舉三

善道，稟口密之益也，即是三乘根性三十

子，別稟聲益也。「如彼大雲」，即是舉譬帖合

雲有聲也。「遍覆大千」者，通舉一切皆是佛子，

俱蒙口密益也。或時但合五譬，將「普徧世

界」下兼合世界土地也。世界即是國土世間，

天人修羅即是假名五陰世間，假名合上世

界，五陰合上山川谿谷也。「於大眾中而唱」

下，即是第二，合上第四注雨譬。先、標章門，

次、勸聽受。章門有六：一、十號，謂「如來應供」

等；二、四弘，謂「未度令度」等；三、三達，謂「今世

後世」等；四、一心三智，謂「知者具足」；五、五眼，

謂「見者」；六、三業共智慧行，「知道」謂意不護，

「開道」謂身不護，「說道」謂口不護，亦稱為導

師，謂知道者等也。「汝等天人」下，勸物聽受。

佛八音詮吐六種法門，從多為論勸三善

道，宜應往聽法也。「爾時無數億種」乃至「而聽

法」，此中第三，合上第一山川譬。攬果報而

有眾生，如依山川得有世界等。百千萬億