汉传佛教 · 律疏与经论疏部 · 四分律、菩萨戒、般若、法华、净土及遗教

四分比丘戒本疏

四分比丘戒本疏 · 唐 · 定賓撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T40, no. 1807

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年歲次甲子正月乙丑朔二日景

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寅卯時一尺木二尺影受具足戒,未有

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夏。若受戒時天陰無日,

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但云:卯時初分受具足戒。第四念三

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衣鉢具足。已受

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持。長衣已說淨。第五念不別眾食。第六念我今無病,依眾行道。初念為知說戒時日,亦念無常日月

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遷謝厭離生死;第二念防惱施主。第三念防

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高慢煩惱亦防盜罪;第四念遵修別行;第五

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念遵和合行;第六念遵不放逸眾行成辦。准

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律,背前犯提,背後犯吉羅。謂若受十請,背第

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一請,於後九家隨受食者,咽咽中間犯一提

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八吉。由唯初家是其前請,餘之九家悉是後

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故。若背第二家,向初家食,咽咽九吉。第三十

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三、別眾食戒。謂於自然或復作法大小諸界,

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於同界內簡僧別請或別乞食。於此食處四

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人已上,簡他餘僧下至一人。又是時中食五

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正食,咽咽即犯別眾食罪。若請僧食,四人共

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食不犯別食,食味同故。准律制意,一恐惡人

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結朋破僧、二恐成僧檀越難濟,故但許其三

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人已下。准戒本中開文有七,演為八開,盡理

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便有十四。言七開者,一者、「病」,此病下至脚跟

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劈行不及伴。二者、「作衣時」,謂迦提一月,功德

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衣五月內,是應作衣時。三、「施衣時」,此開二種,

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如前戒辨。問:若施衣時亦是一月五月者,與

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作衣時何別?答:時同義異,開二無失。作衣時

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