四分比丘戒本疏

後益名利。於初偈中，現招名利，後感生天。此

三種樂，並智人得，故曰明人也。正生欲天，引

生上界也。後偈勸觀前世間益，由斯戒淨引

入第一出世之道，即涅槃道也。次釋二半，「能

勝一切憂」者，二障擾惱合說為憂，能勝謂斷，

斷故敬戒，是佛法故。勸弟子自為求道，敬戒

順教也。次釋斷德二偈半者，七佛斷惑說七

戒經，令諸弟子縛得解脫。文中應言「令諸縛

得解脫」，而無「令」字者，偈文迮故略之也。佛既

說已，已入涅槃，有漏諸相戲論悉滅。又如舍

利弗等諸大弟子，尊行佛說聖所讚戒，此

所行人亦皆入寂。次釋恩德二半者，大悲即

是恩德之體，從此流出戒與毘尼。毘尼即大

藏也，戒即佛出，應視如佛也。次釋三偈示生

智德。展轉傳生，聖慧日光照除癡暗，故云佛

法熾盛，即勝義正法盛也。不生慧日，癡暗便

生也。既生智德，勸和合說，如文易解。次一偈

半，結前勝德。施生成佛，如文易曉。

若有奉行清淨戒，亦能迴向趣菩提，

便為利樂利群生，猶如薰香薰一切。

四分比丘戒本疏下