四分比丘戒本疏

淨施說淨之時，不許對彼施主面前，對即犯

吉。所說之財，但使尺六八寸，不問新故內外

淨穢，皆須作淨。第六十、白色衣戒。袈裟，此方

翻為不正。戒文又說三種壞色，故知大青大

皂五正色攝，非是戒文青黑攝也。故《薩婆多

論》第八云「凡五大色，若自染，突吉羅。若作衣，

不成受持。」又云「五大色者，黃赤青黑白。」又云

「若非純青淺青及碧，作點淨，得作衣裏。」今准

此律，白色犯提，不點犯吉。若准《僧祇》十八，白

色犯吉，不點犯提。故彼律中點淨許以大青點

淨，故彼文云「青者藍澱青也」，恐人濫用，故示

不同也。驗諸律論，點淨應作一三五七九點，

不得雙作。《僧祇》點，極大四指、極小如豌豆。第

六十三、疑惱他戒。謂以方便令他比丘自疑犯

戒、或疑無戒，作惱他意。下至欲令須臾不樂，

但他聞知即得提罪，非要待彼須臾不樂方

始犯也。第六十四、覆藏麁罪者，夷殘二聚。并

出血、破僧蘭罪，名為麁罪。覆至明相出時，犯

提也。第六十五、與減年人受戒和上。知疑並

犯提罪，餘師僧吉羅。受戒事大，令他不得，師

僧過重，故深可呵也。第六十六、發諍戒。諍有

四種，言覓犯事，令僧乖破是四諍攝，發起犯

提，若汎諍口發起但吉也。「如法懺悔」者，謂以

七滅滅也。七滅四諍，至下七滅戒中釋之。第

六十八、說欲不障道，違僧三諫。戒文三：一容

犯人、二辨諫法、三結違諫罪。第二諫法，兩對

四句：第一對者，有過起，先應屏諫。第二對者，

若違屏諫，理應僧諫。就過起中，文但一句。如

律中說：阿唎吒作如是語：「我知佛所說，行婬