菩薩戒本疏

2不惡販賣戒第二不惡販賣戒

若佛子！故販賣良人、奴婢、六畜，市易棺材、板木、

盛死之具，尚不應自作，況教人作？若故自作、教

人作者，犯輕垢罪。損境希利，侵惱處深，故

制斷也。大小同制，七眾不共。若損境販賣，如

賣生口等，道俗俱禁。若求利販賣，如布帛互

易等，制道開俗。故《優婆塞經》云：在家人得財，

應作四分：一分供養父母、妻子，二分如法販

賣，餘一分藏積攝。今此戒亦禁身、語放逸。文

言「故販賣良人」者，知非屬己人，而強詐販賣。

「販賣奴婢、六畜」者，雖是屬己，容有分張侵

損，故得罪也。「市易棺材、板木、盛死之具」者，棺

材即是板木，或板木者，棺外槨等木也。「尚不

故作況教人作」者，此中舉自況他者，前飲酒

戒禁自放逸，故舉他況自；此販賣戒制損他

境，故舉自況他。自他互況，意在斯也。

3不毀良善戒第三不毀良善戒

若佛子！以惡心故，無事謗他良人、善人、法師、師

僧、國王、貴人，言犯七逆、十重。於父母、兄弟、六親

中應生孝順心、慈悲心，而反更加於逆害，墮不

如意處者，犯輕垢罪。無事毀謗，容陷善人，故

制斷也。大小乘俱制，七眾同禁，此戒偏制語

放逸也。問：此戒既制謗他重事，與第六重有

何差別？答：舊人欲別二戒相故，有根、無根各

作四句。有根四句者：一、向有戒人說有戒

人重罪、輕罪，悉犯輕垢，此戒正制；二、向無戒

人說無戒人重罪、輕罪，亦犯輕垢，前戒兼制；

三、向有戒人說無戒人重罪、輕罪，亦犯輕垢，

此戒兼制；四、向無戒人說有戒人過，若說重