菩薩戒本疏

皆用信心也。「若國王」下，謂變持邪慢滅破佛

法，由二因緣滅破佛法：一、立非法制；二、不聽

出家行道等事。「破三寶之罪」者，法癡人摧三

寶俱破也。「故作破法」者，由非制而制，是制便

斷也。

9愛護正法戒第九愛護正法戒

若佛子以好心出家，而為名聞利養，於國王百

官前說佛戒者，橫與比丘、比丘尼、菩薩戒弟子

作繫縛事，如獄囚法，如兵奴之法，如師子身中

蟲自食師子肉，非餘外蟲。如是佛子自破佛法，

非外道天魔能破。若受佛戒者，應護佛戒，如念

一子，如事父母，不可毀破。而菩薩聞外道惡人

以惡言謗破佛戒之聲，如三百鉾刺心，千刀萬

杖打拍其身，等無有異。寧自入地獄經於百劫，

而不一聞惡人以惡言謗破佛戒之聲，而況自

破佛戒，教人破法因緣，亦無孝順之心。若故作

者，犯輕垢罪。戒法祕密，非俗宜聞，理應愛

護，同自子親。而於未信俗前，妄說佛戒祕要，

反為行人繫縛，更起正法蕀刺，法衰人墜，莫

不由此。故制令敬護，大小俱制，七眾同學。文

中「以出家好心」者，謂本出家時，有愛法好心

也。「而為名聞」下，乖本好心反從名利。「於國王

百官前說佛戒」者，馳心臭餌贈以聖言也。「橫

與比丘等繫縛」者，由俗聞佛戒非理撿挍，故

橫作繫縛也。「如師子身中蟲」下，引喻重嘖破

法，由自佛子不由外道天魔也。「若受佛戒者」

下，勸令敬護。「而何況自破」下，違成犯也。

如是九戒應當學，敬心奉持。「如是八戒應當」

下，總結敬持。

諸佛子！是四十八輕戒汝等受持，過去諸菩薩