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教發心。此中先應略辨發心方軌。《發菩提心
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經》云:「菩薩云何發菩提心?以何因緣修集菩
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提?若菩薩親近善知識,供養諸佛,修集善根,
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志求勝法,心常柔和,遭苦能忍,慈悲淳厚,深
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心平等,信樂大乘,求佛智慧。若人能具如是
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十法,乃能發阿耨多羅三藐三菩提心。復有
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四緣發心修集無上菩提。何謂為四?一者思
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惟諸佛發菩提心,二者觀身過患發菩提心,
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三者慈愍眾生發菩提心,四者求最勝果發
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菩提心。思惟諸佛發菩提心者,思惟十方三
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世諸佛初發始心具煩惱性,亦如我今終成
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正覺為無上尊。以此緣故發菩提心。又復思
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惟三世諸佛發大勇猛,各各能得無上菩提。
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若此菩提是可得法,我亦應得。緣此事故發
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菩提心。又復思惟三世諸佛發大明慧,於
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無明穀建立勝心,積集苦行,皆能自超拔出
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三界。我亦如是當自拔濟。緣此事故發菩提
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心。又復思惟:一切諸佛為人中雄,皆度生死
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煩惱大海,我亦丈夫亦當能度。緣此事故發
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菩提心。又復思惟:一切諸佛發大精進,捨身
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命財求一切智,我今亦當隨學諸佛。緣此事
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故發菩提心。」餘三因緣廣說如彼。為知略相
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且述一文,自餘廣義諸教備論,若欲發心當
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依尋之。「發十心」者,《本業經》云:「從不識始凡夫
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地,值佛菩薩教法中,起一念信便發菩提心。
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是人爾時住前,名信想菩薩,亦名假名菩薩,
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亦名名字菩薩。略行十心,所謂信心、進心、念
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心、慧心、定心、戒心、迴向心、護法心、捨心、願心。」
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此十心者,發心菩薩所修要行,故須教發起。
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