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像,及比丘、比丘尼、發心菩薩、一切經律。若不贖
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者,犯輕垢罪。貨賣經像,有損辱之過;貨賣
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行人,有幽逼之惱。大士既以護法濟苦為懷,
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當應隨力救贖。若不贖不救,違敬違慈,故制
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為之。《論》云:「又諸菩薩,於墮種種師子、虎狼、鬼
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魅、王賊、水火等畏諸有情類,皆能救護,令離
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如是諸怖畏處。」大小不共。聲聞見眷屬被賣
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不贖,犯第七聚。經像及餘人不見,別制。菩薩
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一切不得不救,唯除力所不及。七眾同學也。
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文中「賣佛菩薩父母形像」者,一云:品是大慈
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父母,故云「菩薩父母像」。一云:刻鑄作父母形
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像,如丁蘭之類,故云「父母形像」。「販賣比丘」下,
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明救贖行人。文中但說「道人」者,妨損多故;餘
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人墮難,理亦應救。
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2不畜損害戒第二不畜損害戒
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若佛子!不得販賣刀杖弓箭,畜輕秤小斗,因官
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形勢,取人財物,害心繫縛,破壞成功,長養猫狸
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猪狗。若故養者,犯輕垢罪。此下八戒,以法攝
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中有二:前七以行法攝,第八以教法攝。以行
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攝中又二:初二戒明離過行,後五戒明攝善
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行。離過行中,初離損害之過,後離放逸之過。
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畜養損害,乖慈攝行,故制令斷。大小俱制,七
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眾同防。文中具列六事:一、不得畜刀杖弓箭,
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此防殺害之過。前第十戒中,違攝善故制。今
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此戒中,違攝善故制,令利生故制。二、不得販
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賣輕秤小斗,此防盜損之過。三、因官形勢,取
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人財物。前第十七,制因勢乞求。今此戒,制因
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公囑致,此亦防盜損也。四、害心繫縛,謂心欲
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損惱,未必致害也。五、破壞成功,謂破他人用
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