汉传佛教 · 阿毘达磨论疏部 · 俱舍论与俱舍颂注疏

俱舍論記

俱舍論記 · 唐 · 普光述

完整原文 · 行段试行大正藏 T41, no. 1821

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隙遊塵等,文顯可知。若依此間計一踰繕

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那成里數者,謂一肘有一尺六寸,四肘為

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一弓。一弓有六尺四寸,五百弓為一俱盧

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舍,計五百弓有三千二百尺。八俱盧舍為

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一踰繕那,計八俱盧舍有二萬五千六百

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尺。以五尺為一步計,有五千一百二十步。

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以三百六十步為一里計,有一十四里,餘

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八十步為一踰繕那。言阿練若者,阿之言

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無,練若名喧雜。

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「如是已說至智者知夜減」者,此下第二明時

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量就中,一明其年量、二明諸劫量。此即

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明其年量。從夏至至冬至,夜增晝減。從

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冬至至夏至,晝增夜減。又解:時長名增,時

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短名減。若作此解,從秋分至春分夜增晝

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減,從春分至秋分晝增夜減,春分秋分晝

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夜停等。牟呼㗚多,此云須臾。一年之中總

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減六夜,此言減夜。影晝亦六減,顯一年中

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六月小也。分一年為三際,謂寒、熱、雨,各有

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四月。於此寒、熱、雨際十二月中,一月更半

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月已度,於餘半月應知減夜,如是乃至第

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六度一月更半月已度,於餘半月復減一夜。

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以此頌證,故減六夜。由此減夜,擬作潤月。

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論主所以不廣明諸曆數者,恐人耽著邪

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命自活。

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「如是已辨至今次當辨」者,此下第二明諸劫

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量。就中,一明劫大小、二明劫中人、三明劫

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中災。此下第一明劫大小,結前問起。

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「頌曰至大劫三無數」者,初一句舉四劫數,第

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二句列四劫名,次兩句釋壞劫,次兩句釋

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