瑜伽師地論

云何修習對治？當知略說於三位中，有十

種修習瑜伽所對治法。云何三位？一、在家位，

二、出家位，三、遠離閑居修瑜伽位。云何十種

修習瑜伽所對治法？謂在家位中，於諸妻室，

有婬欲相應貪；於餘親屬及諸財寶，有受

用相應愛。如是名為處在家位所對治法。

由此障礙，於一切種不能出離。設得出

家，由此尋思之所擾動為障礙故，不生

喜樂。如是二種所對治法，隨其次第修不

淨想、修無常想，當知是彼修習對治。又出

家者，於出家位中，時時略有四種所作。一、常

方便修善法所作。謂我於諸法常方便修

為依止故，當能制伏隨愛味樂一切心識，

又能如實覺了苦性。二、於無戲論涅槃信

解愛樂所作。謂我當於無戲論涅槃，心無退

轉，不生憂慮。謂我我今者何所在耶？三、於

時時中遊行聚落乞食所作。謂我乞食受

用為因，身得久住有力調適，常能方便修

諸善法。四、於遠離處安住所作。謂若愛樂

與諸在家及出家眾雜居住者，便有種種

世間相應見聞受用諸散亂事；勿我於彼

正審觀察心一境位，當作障礙。於此

四種所作事中，當知有四所對治法。於初

所作，有嬾墮懈怠；於第二所作，有薩迦耶

見；於第三所作，有愛味貪；於第四所作，有

世間種種樂欲貪愛。如是四種所對治法，如

其次第，亦有四種修習對治。一、於無常修

習苦想；二、於眾苦修無我想；三、於飲食修

厭逆想；四、於一切世間修不可樂想。又於