瑜伽師地論

種說法自在，獲得無量廣大智慧，是故第

九名善慧地。麁重之身廣如虛空，法身圓

滿，譬如大雲皆能遍覆，是故第十名法雲

地。永斷最極微細煩惱及所知障，無著無礙，

於一切種所知境界現正等覺，故第十一說

名佛地。

世尊！於此諸地，有幾愚癡、有幾麁重為所

對治？善男子！此諸地中，有二十二種愚癡、十

一種麁重為所對治。謂於初地有二愚癡，

一者、執著補特伽羅及法愚癡，二者、惡趣雜

染愚癡，及彼麁重為所對治。於第二地有

二愚癡，一者、微細誤犯愚癡，二者、種種業趣

愚癡，及彼麁重為所對治。於第三地有二

愚癡，一者、欲貪愚癡，二者、圓滿聞持陀羅尼

愚癡，及彼麁重為所對治。於第四地有二

愚癡，一者、等至愛愚癡，二者、法愛愚癡，及彼

麁重為所對治。於第五地有二愚癡，一者、

一向作意棄背生死愚癡，二者、一向作意趣

向涅槃愚癡，及彼麁重為所對治。於第六

地有二愚癡，一者、現前觀察諸行流轉愚

癡，二者、相多現行愚癡，及彼麁重為所對治。

於第七地有二愚癡，一者、微細相現行愚

癡，二者、一向無相作意方便愚癡，及彼麁重

為所對治。於第八地有二愚癡，一者、於無

相作功用愚癡，二者、於相自在愚癡，及彼

麁重為所對治。於第九地有二愚癡，一者、

於無量說法、無量法句文字、後後慧辯陀羅

尼自在愚癡，二者、辯才自在愚癡，及彼麁重

為所對治。於第十地有二愚癡，一者、大神