瑜伽師地論

緣無待發大願心，為欲利益諸有情故，處

多種種長時大苦。是故我說彼諸菩薩行廣

大願、妙願、勝願。

世尊！是諸菩薩凡有幾種所應學事？善男子！

菩薩學事略有六種。所謂布施、持戒、忍辱、精

進、靜慮、慧到彼岸。

世尊！如是六種所應學事，幾是增上戒學所

攝？幾是增上心學所攝？幾是增上慧學所攝？

善男子！當知初三但是增上戒學所攝，靜慮

一種但是增上心學所攝，慧是增上慧學所

攝，我說精進遍於一切。

世尊！如是六種所應學事，幾是福德資糧所

攝？幾是智慧資糧所攝？善男子！若增上戒

學所攝者，是名福德資糧所攝；若增上慧學

所攝者，是名智慧資糧所攝；我說精進、靜慮

二種遍於一切。

世尊！於此六種所學事中，菩薩云何應當修

學？善男子！由五種相應當修學。一者、最初

於菩薩藏波羅蜜多相應微妙正法教中，猛

利信解；二者、次於十種法行，以聞思修所成

妙智，精進修行；三者、隨護菩提之心；四者、

親近真善知識；五者、無間勤修善品。

世尊！何因緣故，施設如是所應學事但有

六數？善男子！二因緣故。一者、饒益諸有情

故；二者、對治諸煩惱故。當知前三饒益有

情，後三對治一切煩惱。前三饒益諸有情

者，謂諸菩薩由布施故，攝受資具，饒益有

情；由持戒故，不行損害逼迫惱亂，饒益有

情；由忍辱故，於彼損害逼迫惱亂堪能