妙法蓮華經玄義

無緣慈成，得記不久。又根、華、子、葉，利益人、

蜂即檀，香氣即尸，生泥不辱即忍，增長即

精進，柔濕即禪，不污即慧，齊此譬行妙也。

蓮譬理即位：芽鑽皮麁住位；芽出皮細住

位；鑽泥欲定位；齊泥未到位；出泥在水四

禪位；禪定如水，能洗欲塵，處水增長，譬無

色位；齊此譬觀行蓮華位；出水譬破見思，

相似蓮華十信位；處空含而欲敷，譬十住

位；鬚臺可識，譬十行位；隨日開迴，譬十迴

向位；敷舒成就荷負蜂蝶，譬十地位；鬚葉

零落，臺子獨在，譬休息眾行，妙覺圓滿，果上

無事，真常湛然，此皆譬位妙也。蓮有四微，

譬真性軌；蓮房內虛，莖藕中空，譬觀照軌；

臺房圍遶，譬資成軌。此譬三法乘妙也。蓮

成處空，影臨清水，譬顯機顯應；影臨濁水，

譬冥機冥應；影臨風浪之水，譬亦冥亦顯

機應。《大經》云：闇中樹影，夜影臨水，譬非冥

非顯機應，此等譬感應妙也。若風搖蓮華，

東昂西倒，向南映北，下風則合，上風則開者，

即譬東涌西沒、中涌邊沒等，此譬地動瑞。日

暮華合，譬入定瑞。日出華開，譬說法瑞。遠望

則紅，近望則白，赤華青葉，相映輝赫，譬放光

瑞。流芳遍野，譬栴檀風瑞。蘂粖飄颺，譬天雨

華瑞。風雨飄灑，翻珠相棠，譬天鼓自然鳴瑞。

此等皆譬神通妙也。華合未開，譬隱一乘，

分別說三；華葉正開，譬會三歸一，但說一

乘；華落蓮存，譬絕教冥理；若知如來常不

說法乃名多聞，此等譬說法妙也。從一藕