法華義疏

後列者中間可知，故不列也。「娑婆世界主」下，

第二、次列色界天眾。娑婆世界此云雜惡亦

云雜會。「大梵天王名尸棄」者，有人言：大梵

天王即初禪梵王，尸棄即二禪梵王，光明大

梵即三禪梵王，言等者第四禪也。光宅所用

是也。有人言：娑婆世界主者摩醯首羅，第四

禪梵王也；尸棄者，三禪梵王也；光明者，二禪

梵王也；等者，初禪梵王也。今依《智度論》第

一卷云「娑婆世界主梵天王名尸棄」，娑婆

世界主，此舉處以顯其為主也；大梵天王，

出其位也；尸棄者，標其名也。新《金光明》亦

作此釋。尸棄者此云火。有人言：此梵天

王入火光定，頂有火光故言火也。有人言：

餘梵天皆為火災所燒，獨此天火災不燒，故

云火也。又翻為頂髻。有人言：頂上有火

如髻，故云頂髻也。《長阿含》云「尸棄是初禪

梵王，亦名鳩摩羅伽，此云童子天。此天顏

如童子，故以名焉。手擎鷄持鈴、捉赤幡、騎孔

雀也。」問：《十地經》云「摩醯千世界主」，今云何

言初禪梵王為三千世界主？答：有四種梵王。

一者、經云「百億日月、百億梵王、百億非想」，此

是下品梵王也。二者、《智度論》云「梵王千世界

主」，《長阿含》亦然，此是次品也。三者、九地菩

薩作梵天王領二千世界，此是上品也。四者、

領三千大千世界，此是上上品也。魔王轉輪

王亦有二種，《大集經》云「有魔王領三千世界」，

《大品》云「化作轉輪王亦領三千世界」，故不可

一途而判也。問：尸棄是大千之王，在何處中

間禪住耶？答：百億中間禪，今在中央住也。例