法華義疏

無端正，以男醜女好故也」。釋道安《道行經》「胡

音云須羅，此云質諒，以其多諂曲，故為立此

名，令其質直誠信也。諒即信也。」《婆藪傳》云

「非天，亦言非善戲樂，諸天以善法戲樂，其

多作不善戲樂也。」「婆稚」者，此言縛，其人是修

羅中前峯，與帝釋鬪時被縛，因誓得脫，故以

為名也。又翻為最勝。問：修羅何故常與帝釋

戰？答：《婆沙》云「修羅有美女而無好食，諸天有

好食而無美女，互相憎嫉故恒鬪戰也。「佉羅

騫太」者，此云廣肩甲，又云寶錦，又云欲錦也。

「毘摩質多羅」者，此云響高，以其於大水中出

大音聲，自唱言我是毘摩質多羅，故云響高。

亦云種種疑，又云穴居者，最是海下住也。故

修羅有二處住：一者、地上，眾相山中其力最

劣，次在須彌山北入海一萬二千由旬有羅

睺阿修羅王，領無量阿修羅眾，次羅睺下復

一萬二千由旬有修羅名勇健，勇健下一萬

二千由旬有修羅名美鬘，美鬘下一萬二千由

旬有修羅名毘摩質多，故稱穴居也。《阿含經》

云「光音天入海水，精流水內遂成一卵，經

八千歲生女修羅，身若須彌千頭少一，水觸

女身生毘摩質多，形四倍大母，九頭八脚千

手少一，納香山揵撻婆女生舍脂也。」「羅睺」者，

此言覆障，又云吸氣。《正法念經》云「修羅有鬼

有畜，羅睺是師子種」。《婆沙》云「《伽陀經》云，有鬼、

有畜、有天」。問：何故修羅手障月？答：《婆沙》云「月

是帝釋軍前峯，故以手障之而欲食月」。《正法

念經》云「日月放光障修羅眼，令不見天眾，

故以手障之」。「迦樓羅」者，此云金翅鳥，以其翅