法華義疏

禮佛足退坐一面」者，《智度論》云「俗人是客，來

至佛所，是故聽坐；聲聞菩薩位居弟子，是

故侍立。」亦可大眾集竟，今總結眾集儀則，故

云禮佛而坐也。

法華義疏卷第一

永仁癸巳無射上旬，投廣隆寺眾徒之淨財，

彫《義疏》第一卷之印板。竊以漢帝夢於金人

餘一千歲，日域傳於上乘，至七百年而終未

聞三論真宗開板，何況一乘《法華義疏》哉。爰

素慶雖生扶桑之邊方，幸遇曇華之妙典，斯

疏若不流通，弘經恐亦壅塞。因茲贔屓欲終

一部大功，勸化開闡法華宗旨，庶幾霑妙道

於像末萬年之空，捶法燈於龍華三會之曉，

盪四生妄執，覺八不正觀矣。

都幹緣沙門素慶謹誌