法華玄贊義決

故。二顯開示悟入四種之事，令欣果行因

故。三顯四菩提行，下云於菩薩法遊戲神通

淨佛國土成就眾生，令修勝行故。四顯四安

樂行，即〈安樂行品〉：一正身行，二正語行，三意

離諸惡自利行，四心修諸善利他行全，弘

法利生，學是除非故。五顯如來四種勝力，

〈涌出品〉云：如來今欲顯發宣示諸佛智慧之

力、諸佛自在神通之力、諸佛師子奮迅之力、諸

佛威猛大勢之力，令知所說勝故。六顯如

來四種一切，〈神力品〉云：如來一切所有之法、

如來一切自在之力、如來一切祕密之藏、如

來一切甚深之事，四一切者，令知能詮教勝

故。七顯成就四法末代得聞此經，〈普賢品〉

云：一為諸佛護念，二殖眾德本，三入正定聚，

四發救一切眾生之心，令知勝法難聞，必修

勝行方得聞故。五為明五，有七：一顯智慧甚

深故，論釋云：智慧有五甚深：一義、二體、三

內證、四依止、五無上甚深，令生忻證。二顯教

門有五種難故，論牒經云：其智慧門難見難

覺難知難解難入，令生推求願欲聞故。三

為顯五濁，下云所謂劫濁等，令生厭離顯佛

大悲故。四顯五劣不為說一，〈方便品〉云：鈍根

樂小法貪著於生死，於諸無量佛不行深妙

道，眾苦所惱亂，為是說涅槃，令捨劣人故。

五顯五德為說一乘，下云有佛子心淨柔軟

亦利根無量諸佛所而行深妙道，令學勝人

故。六明五乘令知根性，一雨所潤而各生長，

論云：為一向求大乘者增上慢云無別乘，令

知種種乘異故，說雨喻令識根機隨宜化故。