法華論疏

偈翻舒盧迦，亦可異名也。此具如《法華疏》

釋。外國或名首盧，或名舒盧迦，是彼音不同

耳。問：何故云首盧偈？答曰：首盧是通偈。外

國數法，若長行若偈竝名首盧，故不取別偈。

「此十七句法門是總，餘句是別」者，此第三釋

具十七種名意。

此十七句法門者是總，餘句是別故。如經「為諸

菩薩說大乘經名無量義」如是等故。論主所

以具十七種名者，總解一部經名。若解此十

七種名，則識一部《法華》意盡。蓋是慈悲之心，

令人聞少而悟於多意也。「所依說法隨順威

儀住成就者」，釋第四分，初牒章名、次釋。

所依說法隨順威儀住成就者，牒章門中

云隨順威儀住者，隨順過去佛威儀，如過去

說法華時入定動地雨華，今亦如是。二者隨

順眾生現在威儀故。後文云「為隨順眾生示

現對治，攝取覺菩提分法故。」「示現依何等

法」下，釋章門。就文為二：初問、次答。示現何

等法說法者，則是問。

示現依何等法說法？問意云：佛依何等法，

用說此《法華經》耶？「依三種法故」下，則是答。

初總標依三法。「一者依三昧成就故」者，別釋

依三法。

依三種法故。就釋為二：初別釋依三昧、次

總釋依動地雨華。就釋依三昧，復開二別：初

正釋、次舉經示釋處。正釋中，初標依三昧。

一者依三昧成就故。以三昧成就，二種示

現，釋依三昧所以。

以三昧成就，二種法示現。何等為二？一者成就