法華論疏

至十解成就、次句解行純熟入密境界，故得

受記從十行至十迴向。上上清淨義，從初地

乃至十地。「現見世間名字章句意甚深因成

就者」，釋十章第二，前牒章名。

現見世間名字章句意甚深因成就者，「如經」

下，示釋經處。

如經「我於過去諸佛曾見此瑞乃至故現斯瑞」

故。問：名字章句意甚深，正釋何處經文？答：

釋欲令眾生咸得聞知一切世間難信之法經

文也。夫令三乘作佛，正是難信之事。五千

起去，則難解之事。問：何故云名字章句意甚

深？答：夫教為顯所詮之理。絕言詮理之言亦

絕，故下云「是法不可示，言辭相寂滅」也。「現

見希有因成就者」，釋第三章經。前牒章。

現見希有因成就者，「以無量時」下，釋章。前

釋、次舉經示釋處。

以無量時不可得故，不可思議、不可稱、不可量

者，示現過彼阿僧祇劫不可得故，復示現五

種劫：一者夜、二者晝、三者月、四者時、五者年，示

現彼無量無邊劫故。釋中為二：一者明阿

僧祇劫不可說、二者明時不可說。阿僧祇劫

不可說者，以有無量阿僧祇故也。復示現五

種劫者，此第二明時不可說也。問：晝夜等云

何亦名劫？答：外國稱劫簸，此翻為分別時節，

故劫是時之通名也。但經中取天地始終者

立其通稱名為之劫，日月晝夜受其別名。問：

章名中何故云現見希有因成就？答：以過去

久遠時方有說法華之事，故名希有。「如經」已

下，第二示釋處。