法華論疏

二種功德：一妙法功德、二法師功德，明二種

功德即二。初章二者：一總明內證甚深阿含

甚深。

諸佛智慧甚深無量，其智慧門難見難覺難知

難解難入。如來所證，一切聲聞、辟支佛等所不

能知。從「何以故」下，第二別明阿含甚深。又

開八別。初明受持讀誦甚深。

何以故？舍利弗！如來應正遍知已曾親近供養

無量百千萬億那由他無數諸佛，「於諸佛所」

下，第二明修行甚深。

於諸佛所盡行諸佛修阿耨多羅三藐三菩

提法。「舍利弗如來已於」下，第三明果行甚

深。

舍利弗！如來已於無量百千萬億那由他劫，勇

猛精進，所作成就，「名稱普聞」下，第四明增

長功德甚深。

名稱普聞。「舍利弗如來畢竟」下，第五明決

妙事心甚深。

舍利弗！如來畢竟成就希有之法。「舍利弗難

解之法」下，第六明無上甚深。

舍利弗！難解之法如來能知。「舍利弗難解法

者」已下，第七明入甚深。

舍利弗！難解法者，諸佛如來隨宜所說，意趣難

解，「一切聲聞、辟支佛」下，第八明不共二乘

所作住持甚深。

一切聲聞、辟支佛等所不能知。「何以故舍利

弗」下，第二次明如來法師功德。妙法功德是

佛之自德，法師功德是佛化他德。又開為

二：一初總明法師功德。