汉传佛教 · 律疏与经论疏部 · 四分律、菩萨戒、般若、法华、净土及遗教

法華論疏

法華論疏 · 隋 · 吉藏撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T40, no. 1818

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如是等者,等取下四句也。「如經」下,第三引

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如經「舍利弗!唯佛如來能說一切法」故。「第一

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種種法門」下,自上已來第一就經廣釋七法,

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今第二就論重釋七法。就文為二:一者釋前、

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第二結前釋後。釋前七章,即成七別。第一種

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種法門者,牒上第一種種成就。

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第一種種法門攝取眾生故,攝取眾生者,心

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內窮種種法門,方能攝取於物也。

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第二令不散亂住故,第二令不散亂住故者,

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以外具五種音聲,聽佛音聲美妙,心不散亂

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第三令取故,第三令取故者,既聞法不亂,

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即令其取法也。

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第四令得解脫故,第四令得解脫者,以取

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法故,便得解脫也。

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第五令彼修行成就得對治法故,第五令彼

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修行者,所以得解脫,要須對治故也。

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第六能令彼修行進趣成就故,第六能令彼

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修行進趣者,前令得見道,今進趣修道。

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第七令得修行不退失故。第七令得修行不

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退失者,令得無學道也。「此七種法,為諸眾

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生自身所作善成就故者」,上來第一別說七

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法,今第二欲結前釋後。言結前者,論主釋七

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法,明佛為眾生說法,令眾生自行成就。

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此七種法,為諸眾生自身所作善成就故。問:

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此七法云何自行成就?答:此七法即是地前

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四位及地上三位。第一令其得十信位,故

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言攝取。攝取者,令入十信。第二令不散亂住,

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