汉传佛教 · 净土论著与文类汇编

寶王三昧念佛直指

寶王三昧念佛直指 · 明 · 妙叶集

完整原文 · 行段试行大正藏 T47, no. 1974

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蘇哇哩薩哩哇阿勒撻薩怛爾薩哩

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哇哿哩麻吉哩舍吉哩也葛哩莎

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亦名無量壽如來根本真言。誦此得大精進。

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速生淨土。

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13正行正行第十三

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如上所述依正二境乃至精進。雖皆圓妙。悉

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是求生之方。未為正行。此下所陳乃是正行

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之旨。何謂正行。行者既發此志。必使身心清

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淨入於道場。先當觀察。我及盡虛空界微塵

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剎海一切眾生。常在生死大海。歷劫不休。飄

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零沈溺。於六道中。無歸無救。若不令其普得

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解脫。何名正行。於是等觀冤親之境。即此

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境上起大悲心。如虛空量廣大普覆。又作是

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念。我今此身如彼瘡疣冤業苦聚。若不以此

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布施眾生。等修三昧令彼解脫。則違佛教誡。

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違我本願。眾生受苦甚可畏愍。我今發心。如

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師子王出窟。不求伴侶。不求護助。嚬呻哮吼。

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摧伏一切。定不為彼弊魔惡黨之所退轉。如

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是大心既立。然後審彼古賢念佛正行。當擇

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自然寂靜之方。及非先曾穢染之地。所費先

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當盡己所有。乃可匃人。如法建立道場。下

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以香泥。上懸寶蓋。中奉三身及九品像。極令

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嚴淨。布諸旛華。供事畢備。皆令瑩淨微妙。次

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則著新淨衣。燒香然燈。安設坐具。無始所有

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一切善根。普為眾生回向淨土。莊嚴行願。若

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不如是回向。生因奚得。於是三心圓發。五體

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投誠。觀佛相好。胡跪合掌。乃至運心普緣

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無邊剎海一切眾生及我此身。自昔至今流

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